Vai esat apmulsis par transcendentālismu? Tu neesi viens! Transcendentālisms ir kustība, ko daudzi cilvēki attīstīja ilgā laika periodā, un tāpēc tās sarežģītība var apgrūtināt tās izpratni.

Šeit mēs ienākam. Izlasiet šo rakstu, lai uzzinātu vienkāršu, bet pilnīgu transcendentālisma definīciju, galvenie transcendentālisma uzskati, pārskats par kustības vēsturi, galvenajiem spēlētājiem un pārpasaulīgo darbu piemēri. Beigās jums būs visa nepieciešamā informācija, lai rakstītu par transcendentālistu kustību vai apspriestu to.

Kas ir transcendentālisms?

Tas viss ir saistīts ar garīgumu. Transcendentālisms ir filozofija, kas aizsākās 19. gadsimta vidū un kuras dibinātāju vidū bija Ralfs Valdo Emersons un Henrijs Deivids Toro. Tas koncentrējas uz pārliecību, ka garīgumu nevar sasniegt ar saprātu un racionālismu, bet gan ar pašrefleksiju un intuīciju. Citiem vārdiem sakot, transcendentālisti uzskata, ka garīgums nav kaut kas tāds, ko jūs varat izskaidrot; tas ir kaut kas, ko tu jūti. Transcendentālisti iebilstu, ka došanās pastaigā pa skaistu vietu būtu daudz garīgāka pieredze nekā reliģiska teksta lasīšana.

Transcendentālisma kustība radās reakcijas uz unitārismu, kā arī Saprāta laikmeta rezultātā. Abi koncentrējās uz saprātu kā galveno zināšanu avotu, taču pārpasaulnieki noraidīja šo jēdzienu. Daži no pārpasaulīgajiem uzskatiem ir:

• Cilvēki pēc savas būtības ir labi
• Sabiedrība un tās institūcijas, piemēram, organizētā reliģija un politika, korumpē. Tā vietā, lai būtu daļa no tiem, cilvēkiem ir jācenšas būt neatkarīgiem un pašpaļāvīgiem
• Garīgumam vajadzētu nākt no sevis, nevis organizētas reliģijas
• Ieskats un pieredze ir svarīgāki par loģiku
• Daba ir skaista, tā ir ļoti jānovērtē, un cilvēkiem nevajadzētu to mainīt

Galvenās transcendentālistu vērtības

Transcendentālistu kustība ietvēra daudzus uzskatus, bet tās visas iekļaujas viņu trīs galvenajās vērtībās – individuālisms, ideālisms un dabas dievišķums.

Individuālisms

Varbūt vissvarīgākā transcendentālisma vērtība bija indivīda nozīmi. Viņi uzskatīja indivīdu par tīru un uzskatīja, ka sabiedrība un tās institūcijas sabojā šo tīrību. Transcendentālisti augstu vērtēja priekšstatu par domāšanu pašiem un uzskatīja, ka cilvēki ir vislabākie, ja viņi ir neatkarīgi un spēj domāt paši. Tikai tad indivīdi varētu sanākt kopā un veidot ideālas kopienas.

Ideālisms

Uzsvars uz ideālismu nāk no romantisma, nedaudz agrākas kustības. Tā vietā, lai novērtētu loģiku un apgūtās zināšanas, kā to darīja daudzi izglītoti cilvēki, transcendentālisti lielu nozīmi piešķīra iztēlei, intuīcijai un radošumam . Viņi uzskatīja, ka Saprāta laikmeta vērtības ir kontrolējošas un ierobežojošas, un viņi vēlējās atgriezt ideālāku un patīkamāku dzīvesveidu.

Dabas dievišķums

Transcendentālisti neticēja organizētai reliģijai, taču viņi bija ļoti garīgi. Tā vietā, lai ticētu reliģisko figūru dievišķumam, viņi uzskatīja dabu kā svētu un dievišķu. Viņi uzskatīja, ka ir ļoti svarīgi, lai cilvēkiem būtu ciešas attiecības ar dabu, tāpat kā reliģiskie vadītāji sludina par to, cik svarīgi ir uzturēt ciešas attiecības ar Dievu. Transcendentālisti uzskatīja dabu tikpat perfektu, kāda tā bija; cilvēkiem nevajadzētu mēģināt to mainīt vai uzlabot.

Transcendentālistu kustības vēsture

Kāda ir transcendentālisma vēsture? Šeit ir kustības pārskats, kas aptver tās sākumu, augstumu un iespējamo lejupslīdi.

Izcelsme

Kamēr cilvēki bija sākuši apspriest idejas, kas saistītas ar transcendentālismu kopš 1800. gadu sākuma, pati kustība aizsākās 1830. gadu Jaunanglijā, īpaši Masačūsetsā. Unitārisms bija galvenā reliģija šajā apgabalā, un tā uzsvēra garīgumu un apgaismību, izmantojot loģiku, zināšanas un racionalitāti. Jauni vīrieši, kuri studēja unitārismu, kuri nepiekrita šiem uzskatiem, sāka tikties neoficiāli. Unitārisms bija īpaši liela daļa no Hārvardas universitātes dzīves, kur daudzi no pirmajiem pārpasaulniekiem apmeklēja skolu.

1836. gada septembrī Ralfs Valdo Emersons noorganizēja pirmo sanāksmi, ko vēlāk sauca par Transcendentālo klubu. Kopā grupa apsprieda unitārisma vilšanos un galvenos uzskatus, izmantojot idejas no romantisma, vācu filozofiem un hinduistu garīgajiem tekstiem Upanišadām. Transcendentālisti sāk publicēt rakstus par saviem uzskatiem, sākot ar Emersona eseju Daba.

Augstums

Transcendentālais klubs turpināja regulāri tikties, piesaistot jaunus biedrus, un galvenās personas, īpaši Emersons un Henrijs Deivids Toro, publicēja daudzas esejas, lai tālāk izplatītu pārpasaulīgos uzskatus. 1840. gadā žurnāls Ciparnīca tika radīts, lai transcendentālisti varētu publicēt savus darbus. Utopijas kopienas, piemēram, Brook Farm un Fruitlands, mēģināja padarīt transcendentālismu par pilnīgu dzīvesveidu.

java tostring metode

Noraidīt

Līdz 1840. gadu beigām daudzi galvenie pārpasaulnieki bija sākuši pāriet uz citām nodarbēm, un kustība samazinājās. Šo lejupslīdi vēl vairāk pasteidzināja Mārgaretas Fulleres, vienas no vadošajām transcendentālistēm un organizācijas līdzdibinātājām, priekšlaicīga nāve. Ciparnīca. Lai gan šajā laikā bija mazāks otrais transcendentālisma vilnis, īsa atdzimšana nevarēja atgūt popularitāti, ko kustība bija baudījusi iepriekšējā desmitgadē, un transcendentālisms pakāpeniski izzuda no publiskā diskursa, lai gan cilvēki joprojām noteikti piekrīt kustībai. Pat nesen filmas, piemēram, Mirušo dzejnieku biedrība un Karalis Lauva izteikt pārpasaulīgus uzskatus, piemēram, neatkarīgas domāšanas, pašpaļāvības un mirkļa baudīšanas nozīmi.

Transcendentālistu kustības galvenās figūras

Tās kulminācijas laikā daudzi cilvēki atbalstīja transcendentālisma uzskatus, un ar šo kustību saistīti daudzi labi zināmi vārdi no 19. gadsimta. Zemāk ir pieci galvenie pārpasaulnieki.

Ralfs Valdo Emersons

Emersons ir transcendentālisma galvenā figūra. Viņš pulcēja daudzus sākotnējos pārpasaulīgos, un viņa raksti veido daudzu kustības uzskatu pamatu. Dienu pirms savas esejas Daba publicēšanas viņš uzaicināja savu draugu grupu pievienoties Transcendentālajam klubam līdzīgi domājošu cilvēku sanāksmei, lai apspriestu viņu uzskatus. Viņš turpināja vadīt klubu sanāksmes, rakstīt esejas un teikt runas, lai veicinātu pārpasaulību. Dažas no viņa svarīgākajām transcendentālisma esejām ir The Over-Soul, Self-Reliance, The American Scholar un Divinity School Address.

Henrijs Deivids Toro

Otrs nozīmīgākais pārpasaulnieks Toro bija Emersona draugs, kurš vislabāk pazīstams ar savu grāmatu Valdens . Valdens ir vērsta uz individuālisma priekšrocības, vienkārša dzīvošana un cieša saskarsme ar dabu un tās vērošana. Toro arī bieži iebilda pret valdību un tās darbībām, jo ​​īpaši savā esejā Pilsoniskā nepaklausība.

Mārgareta Fullere

Mārgareta Fullere, iespējams, bija vadošā sieviešu dzimuma pārpasaulniece. Pazīstama žurnāliste un dedzīga sieviešu tiesību atbalstītāja palīdzēja līdzdibināt Ciparnīca , galvenais transcendentālisma žurnāls ar Emersonu, kas palīdzēja nostiprināt viņas vietu kustībā un izplatīt transcendentālisma idejas plašākai auditorijai. Eseja, ko viņa rakstīja žurnālam, vēlāk tika publicēta kā grāmata Sieviete deviņpadsmitajā gadsimtā , viens no agrākajiem feministu darbiem Amerikas Savienotajās Valstīs. Viņa ticēja indivīda nozīmei, bet bieži uzskatīja, ka citi transcendentālisti, proti, Emersons, pārāk daudz koncentrējas uz individuālismu uz sociālo reformu rēķina.

Amoss Bronsons Alkots

Emersona draugs Alkots (tēvs Mazās sievietes Luisa Meja Alkota) bija pedagogs, kas pazīstams ar saviem novatoriskajiem studentu mācīšanas un labošanas veidiem. Viņš rakstīja daudzus darbus par transcendentālismu, taču viņa rakstīšanas kvalitāte bija tāda, ka lielāko daļu no tiem nebija iespējams publicēt. Ievērojams abolicionists, viņš atteicās maksāt vēlēšanu nodokli, lai protestētu pret prezidenta Tailera veikto Teksasas kā vergu teritorijas aneksiju. Šis incidents iedvesmoja Toro uz līdzīgu protestu, kā rezultātā viņš uzrakstīja eseju Pilsoniskā nepaklausība.

Frederiks Henrijs Hedžs

Frederiks Henrijs Hedžs satikās ar Emersonu, kad abi mācījās Hārvardas Dievišķības skolā. Hedžs mācījās, lai kļūtu par unitāriešu ministru, un viņš jau vairākus gadus bija pavadījis, studējot mūziku un literatūru Vācijā. Emersons uzaicināja viņu pievienoties pirmajai Transcendentālā kluba sanāksmei (sākotnēji saukta par Hedža klubu, viņa vārdā), un viņš vairākus gadus apmeklēja sanāksmes. Viņš uzrakstīja dažus no agrākajiem skaņdarbiem, kas vēlāk tika klasificēti kā transcendentālisma darbi, bet vēlāk viņš nedaudz atsvešinājās no grupas un atteicās rakstīt darbus Ciparnīca.

Džordžs Riplijs

Tāpat kā Hedžs, Riplijs bija arī unitāriešu ministrs un Transcendentālā kluba dibinātājs. Viņš nodibināja utopisko kopienu Brook Farm, pamatojoties uz galvenajiem transcendentālisma uzskatiem. Brūkas fermas iedzīvotāji strādātu fermā (atkarībā no tā, kurš darbs viņiem šķita vispievilcīgākais) un savu brīvo laiku izmantoja, lai nodarbotos ar sev tīkamām aktivitātēm, piemēram, dejām, mūziku, spēlēm un lasīšanu. Tomēr saimniecībai nekad nav izdevies finansiāli labi klājies, un eksperiments beidzās jau pēc dažiem gadiem.

Transcendentālisma kritika

Jau no paša sākuma transcendentālisms piesaistīja daudzus kritiķus par savām netradicionālajām un dažkārt gluži svešajām idejām. Daudzi transcendentālisti tika uzskatīti par atstumtiem, un daudzi žurnāli atteicās publicēt viņu sacerētos darbus. Zemāk ir daži no visizplatītākajiem pārmetumiem.

Garīgums pār organizēto reliģiju

Lielākajai daļai cilvēku visšokējošākais transcendentālisma aspekts bija tas, ka tas veicināja individuālo garīgumu pār baznīcām un citiem organizētās reliģijas aspektiem. Reliģija šajā laikā bija daudzu cilvēku dzīves stūrakmens, un jebkura kustība, kas viņiem teica, ka tā ir samaitāva, un atteikties no tās daudziem būtu bijusi neaptverama.

Pārmērīga paļaušanās uz neatkarību

Daudzi cilvēki, pat daži transcendentālisti, piemēram, Mārgareta Fullere, reizēm juta šo pārpasaulību ignorēja kopienas saišu nozīmi un pārāk uzsvēra nepieciešamību paļauties tikai uz sevi , līdz bezatbildībai un destruktivitātei. Daži cilvēki uzskata, ka Hermana Melvila grāmata Mobijs Diks tika uzrakstīts kā kritika par pilnīgu paļaušanos uz neatkarību. Romānā varonis Ahabs izvairās no gandrīz visām draudzības saitēm un koncentrējas tikai uz savu mērķi iznīcināt balto vali. Tas galu galā noved pie viņa nāves. Mārgareta Fullere arī uzskatīja, ka transcendentālisms varētu vairāk atbalstīt kopienas iniciatīvas, lai uzlabotu citu cilvēku dzīvi, piemēram, iestājoties par sieviešu un bērnu tiesībām.

visu lielo burtu saīsne Excel

Abstraktās vērtības

Vai jums ir grūti saprast, ko transcendentālisti īsti gribēja? Tā darīja daudzi cilvēki, un tas lika viņiem uzskatīt šo kustību tikai par sapņotāju baru, kam patika kritizēt tradicionālās vērtības, bet nebija pārliecināti, ko viņi paši vēlas. Edgars Alens Po apsūdzēja kustību tumsonības veicināšanā tumsonības dēļ.

Nereāli utopiski ideāli

Daži cilvēki uzskatīja, ka transcendentālistu koncentrēšanās uz dzīves baudīšanu un brīvā laika maksimālu izmantošanu ir bezcerīgi naiva un ideālistiska. Kritika bieži tika vērsta uz utopiskajām kopienām, kuras izveidoja daži pārpasaulnieki, lai veicinātu komunālo dzīvi un darba un darba līdzsvaru. Natanielam Hotornam, kurš palika Brūkas fermas komunālās dzīves eksperimentā, viņa pieredze tik ļoti nepatika, ka viņš uzrakstīja veselu romānu, Blithedale romance , kritizējot koncepciju un pārpasaulīgos uzskatus kopumā.

Lielākie transcendentālistu darbi

Daudzi transcendentālisti bija ražīgi rakstnieki, un piemēri ir daudz transcendentālisma citātu, eseju, grāmatu un citu. Tālāk ir sniegti četri pārpasaulīgo darbu piemēri, kā arī norādīts, kurš no pārpasaulīgajiem uzskatiem tie atbalsta.

Pašpaļāvība autors Ralfs Valdo Emersons

Emersons uzrakstīja šo eseju 1841. gadā, lai dalītos savos uzskatos par, jūs uzminējāt, pašpaļāvības jautājumu. Visā esejā viņš apspriež individualitātes nozīmi un to, kā cilvēkiem ir jāizvairās no kārdinājuma pielāgoties sabiedrībai uz savas patiesās būtības rēķina. Tajā ir arī izcilā līnija Muļķīga konsekvence ir mazo prātu blēdis, ko dievina mazie valstsvīri, filozofi un dievišķi.

Ir trīs galvenie veidi, kā Emersons saka, ka cilvēkiem vajadzētu praktizēt pašpaļāvību, izmantojot neatbilstību (cilvēkam ir jāapsver, kas ir šī atbilstības spēle), vientulība pār sabiedrību (dižais cilvēks ir tas, kurš atrodas starpā. pūlis ar nevainojamu saldumu saglabā vientulības neatkarību) un garīgumu, kas atrodams sevī (Dvēseles attiecības ar dievišķo garu ir tik tīras, ka ir profāni meklēt palīdzību). Pašpaļāvība un uzsvars uz indivīdu, nevis sabiedrību ir transcendentālisma pamatuzskats, un šī eseja bija galvenā šī viedokļa attīstīšanā.

Zāles lapas autors Volts Vitmens

Publicēts 1855. gadā, pirmais izdevums Zāles lapas iekļauti 12 dzejoļi bez nosaukuma. Vitmens bija Emersona cienītājs un bija sajūsmā, kad pēdējais ļoti atzinīgi novērtēja viņa darbu. Dzejoļi satur daudzus pārpasaulības uzskatus, tostarp dabas, individuālisma un garīguma novērtējumu.

Galvenais piemērs ir dzejolis ar vēlāku nosaukumu Dziesma par sevi kas sākas ar līniju, kuru es svinu pats, un turpina izcelt indivīda priekšrocības. Laipni lūdzam ir katrs mans orgāns un atribūts, dabas baudīšana (Zaļo lapu un sausu lapu, krasta un tumšās jūras šņauka. akmeņi un siens šķūnī), cilvēku labestība (Tev būs zemes un saules labums) un savienojumi, kas ir visiem cilvēkiem (Jo katrs atoms, kas man pieder kā labs, pieder tev).

Vasaras lietus autors Henrijs Deivids Toro

Šis transcendentālisma dzejolis, tāpat kā daudzi Toro darbi, koncentrējas uz dabas skaistumu un vienkāršību. 1849. gadā publicētajā dzejolī ir aprakstīts teicēja prieks atrasties pļavā lietusgāzes laikā.

Dzejolī bieži pieminēts baudījums, ko var sniegt dabas vērošana, un ir daudz pļavas aprakstu, piemēram, Āboliņa kušķis ir spilvens manai galvai/Un vijolītes gluži pāri manām kurpēm. Taču Toro arī norāda, ka viņš uzskata, ka daba ir patīkamāka un labāka vieta, no kuras mācīties, nekā intelektuālas nodarbes, piemēram, lasīšana un mācīšanās. Dzejoli viņš iesāk ar šādu pantu: Manas grāmatas, kuras es būtu noraidījis, es nevaru izlasīt/'Izgrieziet katru lapu, manas domas aizklīst plašumā / Lejā pļavā, kur ir bagātāka barība, / Un neiebilstu sist viņu Pareizs mērķis un turpinās vēlāk ar Šeit, kamēr es guļu zem šī riekstkoka zara,/Kas man rūp grieķiem vai Trojas pilsētai,/Ja tagad notiek taisnīgākas cīņas/Starp skudrām uz šī paugura vainaga?

Viņš skaidri norāda, ka salīdzina Šekspīra un Homēra darbus ar dabas priekiem un viņš uzskata, ka daba ir labāks un patīkamāks veids, kā mācīties. Tas atbilst transcendentālistu uzskatiem, ka ieskats un pieredze ir izdevīgāk nekā grāmatu apguve.

Kas ir Skaistums? Lidija Marija Bērna

Lidija Marija Bērna, sieviešu tiesību aktīviste un abolicioniste, uzrakstīja šo eseju, kas tika publicēta Ciparnīca 1843. gadā. Eseja apspriež, kas ir skaistums un kā mēs varam novērtēt skaistumu.

Tas bieži atsaucas uz transcendentālisma tēmu, ka intuīcija un ieskats ir svarīgāki par zināšanām, lai saprastu, kad kaut kas ir skaists, piemēram, rindā Skaistums ir jūtams, nevis izpratne. Visas zināšanas pasaulē nevar izskaidrot, kāpēc mēs redzam dažas lietas kā skaistas; mēs vienkārši zinām, ka viņi ir.

Kopsavilkums: Transcendentālisma definīcija

Kāda ir laba transcendentālisma definīcija? Transcendentālisms ir filozofiska kustība, kuras centrā ir garīgums un kas bija populāra 19. gadsimta vidū. Galvenie transcendentālisma uzskati bija tādi, ka cilvēki pēc savas būtības ir labi, taču tos var sabojāt sabiedrība un institūcijas, ieskats un pieredze, un, kas ir svarīgāks par loģiku, garīgumam vajadzētu nākt no sevis, nevis organizētas reliģijas, un daba ir skaista un tā ir jāciena.

Transcendentālistu kustība sasniedza savu kulmināciju 1830. un 1840. gados, un tajā bija iekļauti daudzi labi pazīstami cilvēki, jo īpaši Ralfs Valdo Emersons un Henrijs Deivids Toro. Transcendentālisti rakstīja plaši, un, lasot viņu darbus, jūs varat labāk izprast kustību un tās galvenos uzskatus.

Ko tālāk?

Vai kārtojat AP literatūras eksāmenu? Apskatiet mūsu galīgais ceļvedis AP angļu literatūras pārbaudei un mūsu AP Literatūras prakses pārbaudes darbu saraksts .

Neatkarīgi no tā, ko jūs lasāt, ir svarīgi saprast literārās ierīces. Šeit ir 31 literāra ierīce, kas jums jāzina.

Transcendentālisma dzejoļos un citos rakstos ir daudz attēlu. Uzziniet visu, kas jums jāzina par attēliem, izlasot mūsu ceļvedi.