logo

Reliģiju saraksts

Reliģija ir ticības vai pielūgsmes sistēma, kas ietekmē to, kā cilvēks uztver, domā par pasauli un mijiedarbojas ar pasauli. Cilvēka ētiskās un morālās pārliecības galvenais avots parasti ir viņa reliģija. Daudzi ticīgie uzskata, ka reliģija ir milzīga mierinājuma avots, ja ne mērķis. Visā pasaulē ir daudz dažādu reliģiju. Lai gan reliģijas savā teoloģijā un praksē ļoti atšķiras, var apšaubīt, ka vairumam no tām ir divas gandrīz universālas tēmas: kā uzvesties uz Zemes un ko sagaidīt pēc nāves. Lielākā daļa reliģiju māca ticību lielākam spēkam neatkarīgi no tā, vai tas ir garīgums, daba vai hinduistu dievības Višnu, Šiva, Ganeša un Šakti, vai kristiešu, ebreju un musulmaņu Dievam/YHWH/Allaham.

Cik daudz reliģiju pastāv pasaulē

Dažādu iemeslu dēļ patiesā reliģiju skaita noteikšana pasaulē ir grūts, ja ne neiespējams pasākums. Personām, kuras nav pazīstamas ar vairāku reliģiju doktrīnu, var nebūt viegli tās atšķirt. Vēl svarīgāk ir tas, ka ir maz noteikumu, kas definētu, kas veido patiesu neatkarīgu reliģiju no būtībā konfesijas (apakšnodaļas). Ja ņemsim kristietību kā piemēru, tradicionālās menonītu baznīcas prakse un uzskati būtiski atšķiras no mūsdienu Vineyard jeb Dieva Asamblejas baznīcas prakses un uzskatiem, lai gan abas joprojām tiek uzskatītas par kristīgām. No otras puses, sikhisms tiek plaši uzskatīts par atsevišķu ticību, neskatoties uz tā vēsturiskajām saknēm islāmā.

Mazākā mērogā robeža starp garīgu, bet nereliģiozu pieredzi un patiesu reliģiju var atšķirties no cilvēka uz cilvēku, piemēram, daži cilvēki uzskata New Age aktivitātes, Wicca un pat noteiktus jogas veidus par reliģijām, kuras citi to nedara. Saskaņā ar vienu populāru aprēķinu pasaulē ir aptuveni 4000–4300 reliģiju, taču šis skaitlis ir ļoti strīdīgs. Sākumā tajā ir izmirušas uzskatu sistēmas, kuras vairs netiek praktizētas. Turklāt tajā tiek uzskaitīta katra no vairākām reliģijas konfesijām atsevišķi. Tādējādi kristietība, piemēram, tiktu uzskatīta par simtiem dažādu reliģiju: protestantu, katoļu, luterāņu, metodistu, bīskapu, Dieva asamblejas, Septītās dienas adventistu, mormoņu utt.

Pasaules iedzīvotāji pēc reliģijas

Apmēram 85% pasaules iedzīvotāju apgalvo, ka ir reliģiozi. Kristietība ir visizplatītākā reliģija, kurai visā pasaulē ir aptuveni 2,38 miljardi sekotāju. Otra populārākā reliģija ir islāms, kam seko vairāk nekā 1,91 miljards cilvēku. Pēc iedzīvotāju ekspertu domām, islāms līdz 2050. gadam būs gandrīz sasniedzis kristietību. Hinduisms, budisms, jūdaisms un divas jumta grupas ir starp citām izmērītajām un prognozētajām reliģijām. Pirmā ir “tautas reliģijas”, kas ietver tradicionālās Āfrikas reliģijas, ķīniešu tautas reliģijas un aborigēnu ticības no Ziemeļamerikas un Austrālijas. Otrā kategorija ir “citas reliģijas”, kas ietver mazākas reliģijas, tostarp šintoismu, daoismu, sikhismu un džainismu. Visbeidzot, daudzi cilvēki — gandrīz 1,2 miljardi cilvēku visā pasaulē — ir vai nu nereliģiozi, vai arī viņiem ir ateistiskas idejas.

Piekritēji 2021. gadā

Reliģija Piekritēji Procenti
kristietība 2,382 miljardi 31,11%
Islāms 1,907 miljardi 24,9%
Sekulārs/nereliģisks/agnostiķis/ateists 1,193 miljardi 15,58%
Hinduisms 1,161 miljards 15,16%
budisms 506 miljoni 5,06%
Ķīniešu tradicionālā reliģija[c] 394 miljoni 5%
Etniskās reliģijas 300 miljoni 3%
Āfrikas tradicionālās reliģijas 100 miljoni 1,2%
Sikhisms 26 miljoni 0,30%
Spirituālisms 15 miljoni 0,19%
jūdaisms 14,7 miljoni 0,18%
Bahājieši 5,0 miljoni 0,07%
Džainisms 4,2 miljoni 0,05%
Šinto 4,0 miljoni 0,05%
Cao Dai 4,0 miljoni 0,05%
Zoroastrisms 2,6 miljoni 0,03%
Tenrikjo 2,0 miljoni 0,02%
Animisms 1,9 miljoni 0,02%
Neopagānisms 1,0 miljoni 0,01%
Unitārais universālisms 0,8 miljoni 0,01%
Rastafari 0,6 miljoni 0,007%
Kopā 7,79 miljardi 100%

Galvenās pasaules reliģijas

1. Kristietība

Jēzus no Nācaretes dzīve un mācības veido kristietības, monoteistiskas reliģijas, pamatu. Mesija un Dieva Dēls saskaņā ar kristietību ir Jēzus. Tora (pazīstama arī kā Vecā Derība) un stāsts par Jēzu, viņa mācībām un viņa mūsdienu mācekļu mācībām ir iekļautas kristiešu svētajos rakstos (Jaunajā Derībā). Bībele, kristietības pamatteksts, sastāv no šīm grāmatām. Kristietība Jeruzalemē radās, jo jūdaisms uzskatīja, ka Jēzus ir Kristus (kas nozīmē 'svaidītais'). Apmēram mūsu ēras pirmajā gadsimtā šī ideoloģija un tās atbalstītāji ātri izplatījās senajā Jūdejā, pēc tam visā pasaulē.

Kristietībā ir notikušas daudzas reformācijas kustības, kuru rezultātā izveidojušās daudzas sektas un konfesijas. Šeit ir jāuzskaita daudzi citi prakses veidi, taču trīs galvenās ticības nozares ir Romas katolicisms, Austrumu pareizticība un protestantisms. Ar aptuveni 2,4 miljardiem piekritēju jeb 33 procentiem no kopējā iedzīvotāju skaita kristietība ir lielākā reliģija. Tam ir bijusi neaprēķināma ietekme uz pasaules vēsturi un pašreizējo pasaules kultūru.

grep komanda Linux

2. Islāms

Islāms ir monoteistiska reliģija, kuras saknes ir Ēdenes dārzā, Ādams un pravietis Ābrahāms, tāpat kā kristietība un jūdaisms. Saskaņā ar islāmu Allāhs ir vienīgais Dievs, un Muhameds ir viņa sūtnis. Saskaņā ar islāmu, Dievs atklāja Korānu Muhamedam caur erceņģeli Gabrielu aptuveni 600. gadā pēc mūsu ēras. Islāma ticības piekritēji uzskata, ka šis lielais teksts satur precīzus Dieva vārdus un sniedz pilnīgu un negrozāmu dzīves plānu. Sākot no ētikas un pielūgsmes līdz ģimenes lietām un saimnieciskām operācijām, Korāns un islāma juridiskais kodekss, kas pazīstams kā šariats, informē par katru dzīves daļu.

3. Džainisms

Džainisms, kas ir viena no pirmajām pastāvošajām reliģiskajām tradīcijām, kas cēlusies no garīgi bagātīgā Indijas subkontinenta, dalās un atšķiras no hinduistu un budistu tradīcijām, kas arī radās tur. Pēc bhaktu domām, džainisms ir sena Indijas reliģija, kuras pamatā ir 24 gudri skolotāji. Rišabhanatha, kurš dzīvoja pirms miljoniem gadu, bija pirmais no šiem skolotājiem. Džainismā tāpat kā hinduismā un budismā māca karmu, atdzimšanu un klosteriskās (pretstatā teistiskās) garīgās aktivitātes. Atšķirībā no hinduistu vai budistu priekšstatiem par to, ka dvēsele ir daļa no bezgalīgas un nemainīgas pasaules, džainisti uzskata, ka dvēsele ir pastāvīgi mainīga būtne, kas ir ierobežota ar ķermeni tikai visu mūžu.

Atšķirībā no hinduistu vai budistu priekšstatiem par to, ka dvēsele ir daļa no bezgalīgas un nemainīgas pasaules, džainisti uzskata, ka dvēsele ir pastāvīgi mainīga būtne, kas saistīta ar ķermeni tikai uz mūžu. Džainistu kastu sistēma, kas, tāpat kā hinduisms, mudina locekļus atteikties no sociālās brīvības par labu garīgai atbrīvošanai, atspoguļo šo ķermeņa stresu. Mūsdienās Indijā dzīvo lielākā daļa no četriem līdz pieciem miljoniem pasaules džainistu.

4. Hinduisms

Daži uzskata hinduismu par pasaulē vecāko reliģiju, kas datēta ar Vēdu periodu Indijas subkontinentā. Civilizācija attīstījās no cilšu un ganību dzīves līdz apmetņu un lauksaimnieciskai dzīvei, 1500.–600. g. p.m.ē. Tā rezultātā radās sociālās šķiras, valsts vienības un monarhijas. Vēdām, galvenajiem rakstiem, kas stāsta par šo vēstures periodu, būtu milzīga ietekme uz tā saukto hinduistu sintēzi. No 500. gada p.m.ē. līdz 300. gadam p.m.ē. hinduistu sintēze bija periods, kurā hinduisma priekšraksti nostiprinājās no daudziem Indijas garīgās un kultūras vēstures virzieniem, kas savstarpēji saistīti, attīstījās no plaša filozofiju klāsta līdz vienotam uzskatu kopumam.

5. Budisms

Budisms ir gan filozofija, gan reliģija. Gautamas Budas, gudrā domātāja, kurš dzīvoja starp ceturto un sesto gadsimtu pirms mūsu ēras, pamatmācības var izsekot tradīcijām un uzskatiem, kas ieskauj budismu. Buda dzīvoja un sludināja senās Indijas austrumu reģionā, liekot pamatu ticībai, kas balstīta uz morālo taisnību, brīvību no materiālas pieķeršanās vai vēlmēm, uz meditāciju balstītu mieru un apgaismojumu, kā arī dzīvei, kas veltīta gudrībai, mīlestībai un līdzjūtībai. Nākamajos gados Budas mācības izplatījās visā Āzijas daļā.

ievadot virkni java

6. Bahājieši

Bahājiešu ticība galvenokārt ir garīgs pasaules uzskats, kas veicina vispārēju vienlīdzību un harmoniju un māca visu reliģiju vērtību. Bahājiešu ticības pamatlicējs Bahāullā savu doktrīnu izstrādāja Persijā 1863. gadā (vai mūsdienu Irānā). Bahājieši cēlušies no bābisma ciltsraksta, kas radās no islāma sektas, kas pazīstama kā Shaykh. Bahājieši ietver noteiktas islāma mācības un dažus kristiešu jēdzienus, kas ir līdzīgi bābismam. Universālā Taisnīguma Māja, deviņu cilvēku padome Haifā, Izraēlā, ir Bahājiešu ticības centrālā pārvaldes institūcija. Visā pasaulē bahājiešu reliģijai ir no pieciem līdz septiņiem miljoniem sekotāju.

7. Jūdaisms

Jūdaisms ir viena no pasaulē vecākajām monoteistiskajām reliģijām, kas ir bijusi viena no pirmajām etnoreliģiskajām grupām, kas noraidīja elkdievību un pagānismu par labu vienas dievības atzīšanai. Tiek uzskatīts, ka Ābrahāms ir jūdaisma pamatlicējs, cilvēks, kurš dzīvoja Kānaānas zemē, kas tajā laikā ietvēra Feniķijas, Filistijas un Izraēlas daļas. Saskaņā ar Tanakh, Dievs runāja ar Ābrahāmu un lika viņam atpazīt Dieva unikalitāti un visvarenību - ebreju rakstu krājumu, kas ietver pamatdokumentu ar nosaukumu Tora. Vēlākos palīgtekstus sauca par Midraša Talmudu. Ābrahāms pieņēma, kļūstot par visu sekojošo monoteistisko (jeb Ābrahāmisko) reliģiju priekšteci.

8. Sikhisms

Sikhisms ir monoteistiska reliģija, kas radās Pendžabi reģionā Ziemeļindijā un Pakistānas austrumos un ir saglabājusies galvenokārt tur. Sikhu reliģija radās 15. gadsimta beigās, un tās pamatā ir Svētie Raksti, kas pazīstami kā Guru Granth Sahib, kas māca ticību, meditāciju, sociālo taisnīgumu un cilvēku vienlīdzību. Guru Nanaks, pirmais sikhisma garīgais guru, dzīvoja no 1469. līdz 1539. gadam un sludināja, ka laba garīgā dzīve ir jāsaista ar labu laicīgu eksistenci. Viņš mudināja cilvēkus būt aktīviem, radošiem, lojāliem, savaldīgiem un tīriem. Guru Nanaks apgalvoja, ka dzīve, kurā tiek īstenota Dieva griba, ir daudz nozīmīgāka nekā metafiziskā.

Guru Nanaku nomainīja deviņi garīgie skolotāji, kas pazīstami kā guru. Guru Gobinds Sings, vienpadsmitais šajā pēcteču sērijā, nosauca Svētos Rakstus par savu pēcteci. Sikhu ticībā tas iezīmēja cilvēka autoritātes beigas un tekstu noteikšanu kā vienīgo garīgo vadību.

9. Zoroastrisms

Tiek uzskatīts, ka dažas no zoroastrisma pamatdoktrīnām, tostarp mesiānisms, pēcnāves spriedums un debesu un elles dualitāte, ir ietekmējušas jūdaisma, gnosticisma, kristietības un islāma attīstību. Organizācijas dibinātājs Zoroasters bija Persijā dzīvojošs reliģiskais domātājs un skolotājs, kurš dzīvoja no 700. līdz 500. p.m.ē. (mūsdienu Irāna). Avesta, Avestas galvenais teksts, apvieno Gathas (Zoroastera raksti) un Yasna (Zoroastera dzeju) (zoroastrisma Rakstu pamats). Viņa laikā un vecumā Zoroastera ietekme bija milzīga. Patiešām, zoroastrisms ātri tika atzīts par Persijas impērijas oficiālo valsts reliģiju, un tā tas palika apmēram tūkstoš gadus.

Pēc musulmaņu Persijas iekarošanas mūsu ēras septītajā gadsimtā Zoroastera uzskati zaudēja savu autoritāti. Pēc tam musulmaņu iekarotāji gadsimtiem ilgi vajāja un apspieda zoroastriešus, gandrīz izskaužot zoroastriešu doktrīnas un rituālus visā arābu valodā runājošajā pasaulē. Šie rituāli piedzīvoja īsu atgriešanos divdesmitā gadsimta beigās un divdesmit pirmā gadsimta sākumā. Daži irāņi un Irākas kurdu iedzīvotāji pieņēma zoroastrismu kā pretošanās veidu pret teokrātisko varu. Mūsdienās dzīvo aptuveni 190 000 zoroastriešu, galvenokārt Irānā, Irākā un Indijā.

10. Šinto

Šinto ir japāņu reliģiskā tradīcija. Sintoisms sākās kā vaļīgs uzskatu un leģendu krājums, kas vairāk līdzinās japāņu kultūras praksei, nevis reliģijai. Sintoisms būtībā ir saistaudi starp vecajām japāņu paražām un mūsdienu Japānas sabiedrību, un pirmais reģistrētais lietojums datēts ar mūsu ēras sesto gadsimtu. Naivā ticība kami (gariem) un saikne ar tiem caur publiskajām svētnīcām ir šintoisma pamatā. Šīs svētnīcas ir gan šintoisma ievērošanas artefakts, gan kanāls. Japānā ir aptuveni 80 000 šintoistu svētnīcu. Sintoisma paražas ir atspoguļotas arī tradicionālajos japāņu tērpos, dejās un ceremonijās.

Šinto ir reliģija, kas nav līdzīga nevienai citai. Šintoisma ievērošana neaprobežojas tikai ar personām, kuras uzskata sevi par reliģioziem bhaktām kā japāņu identitātes pārstāvi. Apmēram 3-4% Japānas iedzīvotāju uzskata sevi par šintoistu sektas vai draudzes locekļiem. Salīdzinājumam, 2008. gada aptaujā aptuveni 26% japāņu respondentu teica, ka ir apmeklējuši šintoistu svētnīcas.